顾拜旦为奥林匹克做出什么贡献-顾拜旦与奥运会的感想
1.讲一讲奥运会的传说和发展历史,从中你感悟到了什么?
2.顾拜旦说过的名言
3.顾拜旦:将奥林匹克运动从理想变为现实:顾拜旦对奥林匹克运动的热爱
讲一讲奥运会的传说和发展历史,从中你感悟到了什么?
古代奥运会的传说:
奥林匹克运动会来源于古希腊的奥林匹亚村。公元前884年,希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚的战争。当时,频繁的战争使广大平民百姓厌弃诉诸武力,渴望和平的生活。遂后经协调,双方订立了神圣条约,规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方,并将其作为和平的圣地和竞技的场所。在古希腊特定的历史条件下,战争与和平这一对矛盾,就由体育竞技活动暂时将其统一了起来。当时,统治者倡导体育竞技,是因他们可从浩大的竞技队伍中挑选身体健壮的士兵。平民百姓乐于参加体育竞技活动,不仅是因为通过它可以锻炼出健美的体魄,得到娱乐和精神享受,而且可以过上一段和平生活。
按照竞技会的规定,赛会前后一段时间(初为一个月,后延长为三个月),整个希腊境内要实行“神圣休战”。“休战”期间,任何人都不得动用军队、挑起战事,违者将受到惩处。在竞赛活动中,人们通过交往,促进了彼此之间的了解,增强了团结和友谊,这自然有利于缓和各城邦间的关系。故此,团结和友谊,便成了古奥运会的支柱。此外,古希腊在婚丧、收获时期,常常举行庆典活动,祭奠万神之首宙斯。在庆典活动中,要举行诗歌朗诵、歌舞表演以及体育竞技,这也是古奥运会形成的重要原因之一。运动会最初出现时,并不是统一组织的,而是分散在科林斯、雅典、奥林匹亚等几个地方进行,其中以奥林匹亚地方举行的运动会规模最大。到了公元前八世纪,其它地区的运动会已相继自行解体,并开始集中在奥林匹亚举行,这就是古希腊运动会以奥林匹亚得名的原因。
第1届古奥林匹克运动会是在公元前776年举行的。每隔1417天(即4年)举行一次。开头几届只有短跑(192.27米)一项比赛,后来逐渐增加了长跑、跳远、标枪、铁饼、角力、赛马、赛车、五项全能(赛跑、跳远、铁饼、标枪、角力)等。当然,比赛的方法是有别于今天的。例如跳远比赛时,运动员的双手要握哑铃,并有人用笛子伴奏。又如拳击,运动员手戴皮套,套外有钉刺,这比现代的拳击比赛更为残酷。参加比赛者起初仅限于成年男子,公元前632年第37届开始有少年参加。据统计,古奥运会先后曾举行过24个项目的比赛,其中成年人18项,少年6项。由于项目逐渐增多,运动会期限也由原先的一天增加到三天,后来又延长至五天。参加比赛的运动员,大都(不是全部,如武装赛跑等就身着衣服)赤身露体,一丝不挂,全身涂以橄榄油,故此,赤身运动曾风靡一时,并成为古奥运会的一个特色。运动会上有庄严、隆重的发奖仪式,优胜者可获得一顶象征荣誉的橄榄冠外,还要在运动场的墙壁上刻下每个获胜者的名字。此外,对三次获得冠军的运动员,还要在宙斯庙旁为他们塑像,以示表彰和纪念。
运动会的参加者仅限希腊的自由人,奴隶、外国人、妇女无权参与。对妇女要求尤为苛刻。希腊人认为,运动会是一种庆典活动,妇女出席,有渎于神明。加之运动会是赤身比赛,妇女参观,多有不便。古奥运会明文规定:凡妇女私自参观运动会或参与圣典者,处极刑。但在公元前396年第96届奥运会上,一个名叫卡莉帕捷莉娅的寡妇,女扮男装,以教练员的身份带着自己的儿子皮西多吕斯参加了拳击比赛,但终被发现,依律被判处刑。后因其父兄及这次参加比赛的儿子都获得了冠军,才得到了特别赦免。这是古奥运会平民妇女因偷着观看比赛得以生还的唯一例外。古奥运会虽规定妇女不得染指,但奴隶主贵族阶级中的女性比平民妇女的命运却要好得多。公元前680年,第25届奥运会马车赛列为比赛项目后作出规定:获胜者不是选手本人,而是马匹和车辆的主人;女奴隶主、女贵族或达官贵人的妻女,可雇人参加比赛,并可成为奥运会桂冠的间接获得者。更有甚者,斯巴达极盛时期,斯巴达王阿西格劳斯的妹妹库尼斯卡,依仗兄长的权势,蔑视古奥运会规章,直接参加了马车比赛,成为古奥运会第一个真正的女冠军。以后,希腊妇女又以祭奠宙斯之妻赫拉为由,举办了女子运动会。但运动会始于何时,规模怎样,举办了几届,均无可考。不过,女子运动会在古奥运会时期确实存在过,并先后在奥林匹亚、雅典、希俄斯、德洛斯等地举行过。比赛在奥运会后举行,会期为一天,都是有所记载的。比赛的项目,史料记述不一,提到的有赛跑、赛马、掷标枪等。但截至目前发掘出的文物来看,比赛只有跑步一项,并且身着衣裙。
古希腊奥运会从公元前776年起至公元394年止,共举行287届。人们按起源、发展和衰落把它大致分成三个时斯。一、公元前776年至公元前338年。这期间是运动会的黄金时期,特别是公元前490年,希腊兴建了许多奥运会设施,使奥运会处于极盛时期。二、公元前338年至公元前146年,马其顿征服希腊后,保留了奥运会。马其顿王菲利普还亲自参加了马车比赛。随后的亚历山大大帝仍积极支持,为奥运会增添设施,并视奥运会是古希腊的最高体育活动形式。三、公元前146年至公元394年。奥运会趋于衰落。公元二世纪后,基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲,它反对体育运动,奥运会也随之名存实亡。公元394年,罗马皇帝狄奥多西一世下令废止奥林匹克运动会。公元436年,狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚的大部分建筑物。公元522年、551年,接连发生了两次强烈地震,使奥林匹亚遭到彻底破坏,成了一片废墟。
现代奥林匹克运动
现代奥林匹克运动不论从发展规模,还是从发展水平上来看,都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。人们看到,作为一种文化现象,奥林匹克主义以竞技的形式,将不同肤色、不同文化背景的民族紧密联系在一起,对人类的社会活动,对人类的文明产生了深刻的影响。作为一种体育现象,奥运会是人类探索体能极限的最引人入胜的赛场,奥运会纪录、奖牌成为运动员追求的崇高目标,奥林匹克运动已成为参与国家和地区众多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性活动。
1893年,根据“奥运之父”顾拜旦的建议,在巴黎举行了讨论复兴奥运会问题的国际性体育会议。1894年1月,顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的10个问题,致函各国体育组织和团体。6月16日,“国际体育运动代表大会”在巴黎索邦神学院开幕,到会代表79人,代表着12个国家的49个体育组织。有2000人参加了开幕式。大会通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。6月23日成立了国际奥林匹克委员会。国际奥林匹克委员会的成立,标志着奥林匹克运动的诞生。
第一届现代奥运会举行时,国际单项体育组织还很少,奥运会项目无严格规定,基本上由东道国决定。因此,头几届奥运会不仅一些项目中的单项变化较大,而且大项也不稳定,还曾列一些在世界范围内开展不很广泛的项目,如马球、拉考斯球、汽船、壁球等。随着各种国际单项体育组织的先后建立,奥运会项目逐渐趋向稳定。
为了使奥运会在项目的设置上符合世界体育运动的发展,国际奥委会规定,每一届夏季奥运会至少应包括下列大项目中的15个,才能举行。1963 年,国际奥委会确定了这些夏季奥运会大项目的比赛顺序是:田径、游泳、摔跤、体操、举重、曲棍球、马术、击剑、赛艇、拳击、射击、现代五项、帆船、篮球、皮划艇、自行车、足球、排球、射箭、手球、柔道等21项。
从1972到1984年,奥运会比赛大项一直固定为21项。第24届奥运会则有历史性的突破,增加了乒乓球、网球两大项目,使夏季奥运会的大项目达23个,单项数达237个,其中男子占151个,女子占72个,男女混合项目为14个。
目前奥运会的比赛项目有(未含冬奥会项目):田径、游泳(含跳水、水球、花样游泳)、射击、举重、自行车、射箭、篮球、排球、足球、手球、曲棍球、体操(含艺术体操)、击剑、国际式摔跤(自由式和古典式)、拳击、柔道、赛艇、皮艇和划艇、帆船(含帆板)、马术、现代五项、乒乓球、羽毛球、网球、棒球等。
被列入奥运会正式比赛项目的批准条件是:夏季奥运会男子项目至少要在4大洲75个国家广泛开展,女子项目至少要在3大洲40个国家广泛开展。
现代奥运会诞生以来,经过100多年的曲折发展,已经成为当前国际生活中一项重要活动。当今,奥林匹克运动几乎遍及世界各地,奥林匹克运动会已成为举世瞩目的高水平综合性运动会,"更快、更高、更强"的奥林匹克格言成了世界体坛响亮的口号。
现代奥运会每四年举行一次(闰年),2008年为北京,2012年为伦敦。
本世纪初期,冰雪运动就已在欧美一些国家得到广泛开展。1901年斯堪的纳维亚国家举行了北欧运动会,后来这项比赛形成了传统,直至1926年才停办。顾拜旦很早就设想单独举办冬季奥运会,国际奥委会曾就此进行过讨论。但是顾拜旦的建议,遭到了斯堪的纳维亚国家的强烈反对。瑞典、挪威等国的代表认为,既然已经有了一个传统的北欧运动会,再搞一个平行的冬季奥运会是没有必要的;再说,古奥运会也没有冬季项目。这些国家扬言,如果国际奥委会强行召开冬季奥运会,它们将不参加。不言而喻,如果当时冬季奥运会没有瑞典、挪威等这类冰雪运动开展较普及、水平较高的国家参加,那就失去了代表性,失去了人们对它的兴趣。
单独举办冬季奥运会的问题搁浅以后,1908年伦敦奥运会首次列入了花样滑冰比赛,引起了人们极大兴趣。1920年安特卫普奥运会,除花样滑冰外,还增加了冰球赛。这届奥运会各项比赛的观众都不多,唯独花样滑冰、冰球赛是例外,吸引了成千上万的冰上运动爱好者。这说明观众对这类项目是极为喜爱的,促使单独举办冬季奥运会的问题再次提上了议程。1921年国际业余田径联合会布拉格会议期间,挪威、瑞典、瑞士就这个问题展开了讨论。1922年国际奥委会巴黎会议上,顾拜旦竭尽全力,劝说反对者,终于取得了成功,并决定在1924年夏季奥运会前举行这类比赛。但避开了"奥运会"字眼。称为"第八届奥林匹亚德体育周"。
夏蒙尼"第八届奥林匹亚德体育周"在世界体坛引起了巨大反响,就连斯堪的纳维亚国家,这些原先的反对者,也不再怀疑冬季奥运会的必要性。1925 年国际奥委会决定,此后与夏季奥运会同年举办冬季奥运会,但届次与夏季奥运会不同,按实际召开次数计算。并决定将"第八届奥林匹亚德体育周"正式命名为第一届冬季奥运会。
从1994年起不再是每4年才举行一次奥运会,而是夏季奥运会与冬季奥运会交替举行,即每2年就迎来一个奥运年。
现在冬奥会在夏奥会后第二年举行,2006年冬奥会将在意大利都灵举行。
残疾人体育运动可追溯到第一次世界大战期间,欧洲战场上致残的士兵自发组织起来进行的康复活动,这便是现代残疾人体育运动发展的雏形。1948年英国斯托克·曼德维尔国立脊髓损伤中心举办了残疾人体育比赛,当时只有16名坐在轮椅上的伤残士兵参加,该运动会每年举行一次,规模逐渐扩大到其它国家, 1952年起变成国际性体育活动。
1960年,意大利首次举办世界残疾人运动会,来自欧美23个国家的400多名运动员聚集罗马同场竞技。1976年,国际残疾人组织决定,斯托克 ·曼德维尔运动会与世界残疾人运动会合并,在加拿大的多伦多举办了第一届国际伤残人奥运会,来自40个国家的1000多名残疾人运动员参加。
1983年5月,国际奥委会决定从1984年夏季奥运会起,首次设立残疾人比赛项目;1988年起,冬季和夏季奥运会的残疾人比赛项目被列为永久性项目;申办奥运会的城市,必须同时申办残奥会;奥运会后一个月内,在奥运会举办城市的奥运场地上举行残疾人奥运会。
顾拜旦说过的名言
顾拜旦说过的名言如下:
体育就是和平。一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。奥运会上重要的不是胜利,而是参与。人生中重要的不是凯旋,而是奋斗。
人类是相互依存的。一个地方的责任,就是整个世界的责任。这些话体现了顾拜旦坚信全球化必须是合作共赢的理念。没有惊人的进步,每天对自己和别人的要求稍微比前一天高一点点,这就是日积月累的结果。这话让人不禁想起加强个人精进的重要性。
同一个图案可以用不同的颜料来展示出不同的色彩。这话暗示文化多样性的美妙,强调和谐共存。你提高智力的办法是通过增加新技能、加深目前所了解的事物的理解,但提高明智则需要牢记利用他们的价值。
这句话使我们意识到,知识与智慧缺一不可,当我们掌握了知识,更应该通过智慧运用知识。“市场本身是没有道德的。”、“没有人提高我们所谓公平的标准,他们去考虑市场的力量。”
顾拜旦对于市场的冷静看待中,也提醒了我们在不完全竞争市场中,建立规则保障公正的必要性。总的来看,顾拜旦的名言深入浅出,语言简练,表达精练,触及政治、经济、文化等各个方面,常常被人们引用和传颂。
扩展知识:
皮埃尔·德·顾拜旦,是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。
1896年至1925年,他曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。由于他对奥林匹克不朽的贡献,他被国际上誉为“现代奥林匹克之父”。
顾拜旦:将奥林匹克运动从理想变为现实:顾拜旦对奥林匹克运动的热爱
1881年顾拜旦18岁,他在巴黎政治学院的讲座中说:“法国人、德国人、英国人、意大利人和西班牙人都是喝着古希腊的文化乳汁成长起来的,其中也包括古代奥运会……既然德国人发掘了沉睡的古代奥运会遗址,为什么我们法国人不能展示她的灿烂光辉呢?”学生时代的顾拜旦表达了他的意愿。这个意愿逐渐清晰,逐渐行系统,逐渐深化,逐渐形成了理论与规划。11年之后,29岁的顾拜旦在巴黎索邦大学的演讲中号召:“希望大家一如既往地帮助我,与你们一道,我会坚持不懈地追求,实现一个以现代生活条件为基础、伟大而有益的事业:复兴奥林匹克运动。”这就是顾拜旦于1892年11月25日发表的《奥林匹克宣言》。此后,一个影响遍及全世界的现代奥林匹克运动开始了。
顾拜旦的月生横跨两个世纪,在19世纪和20世纪分别生活了37年。他倡导的现代奥林匹克运动,20世纪末被英国的《泰晤士报》列为最近100年对世界产生深远影响的重大事件之列。如今,现代奥运会早已成为人类社会的最大庆典。
“通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平的、更美好的世界做出贡献”的奥林匹克宗旨,“将身心各种品质结合起来并使之得到提高”的奥林匹克主义,“相互了解、团结友谊和公平竞争”的奥林匹克精神,在21世纪文化多元时代得到极为广泛的实践。作为奥林匹克宗旨、奥林匹克主义和奥林匹克精神综合体现的奥林匹克理想,在现代世界和平事业中显示着特殊的道德力量。
开创现代奥林匹克运动的《奥林匹克宣言》在顾拜旦演讲之后遗失了。在淡出历史的100年间, 演讲稿 的内容只是只言片语地散见于有关文献和书籍中。达马先生的功绩就在于使它让今人终于目睹全貌。
由于逻辑性很强,理解这篇演讲稿并非需要太多的帮助。
“一个民族的精神、志向和习俗,直接影响着这个民族对体育运动的理解和所采用的组织方式,其间存在着密切联系”。下面,我们遵循着《奥林匹克宣言》中的这个思路,通过对顾拜旦个人生活经历和思想发展历程的简述,介绍一些演讲稿之外的事情,以之映照演讲稿本身的逻辑脉络、深刻含义及其久远影响。
顾拜旦1863年出生干法国巴黎,父母都是法国贵族。父亲绘画技艺高超,作品曾被拿破仑三世收藏。母亲绘画也颇具灵气,还有弹奏钢琴的天赋。父母每年夏天都在位于海滨避暑胜地的别墅中接待一些法国的知名作家、诗人、画家、音乐家,其中就包括都德、塞尚、莫泊桑、福楼拜、波德莱尔、龚占尔兄弟等。顾拜旦从父母那里学会了绘画、弹钢琴,从其他老师那里学会了拉小提琴、吹小号、练声乐,从父母的文人朋友那里接触了一些文学和艺术名著。在本应欢快度过的11岁生日那天,他却被都德叔叔当日签名赠送的生日礼物《星期一故事集》中的《最后一课》感动得泪流满面。
顾拜旦天生具有广一泛的体育兴趣,在击剑、划船、骑马、网球、足球、自行车、羽毛球、曲棍球等当时流行的几乎所有运动项目中都显示了天赋。他从事的运动,很多是没有比赛的,没有获胜者,更没有奖励。但他却能从运动中实实在在地获得满足与喜悦,真真切切地享受运动带来的快乐。
中学时代的顾拜旦对古希腊文学、艺术、哲学、政治、历史、修辞学和自然科学均产生了特殊兴趣并从中接触到了古代希腊人举办奥林匹克运动会的记录。他得知,古代希腊各地经常举办祭祀众神的庆典,后来庆典中的竞技比赛被剥离出来,演变为不定期举办的运动会,其中就有奥林匹克运动会。再后来宗教活动和体育竞技被融为一体,闰年的夏至以后在奥林匹亚定期举行运动会。古代奥运会的获胜者没有物质奖励,只有荣誉。古希腊人认为橄榄树是智慧女神雅典娜种植的,是神赐予人类和平与幸福的象征,只有最受人们敬仰的奥运会冠军――那些被视为众神之神宙斯最宠爱的勇士们才可获得。
古希腊人对美丽和健康的追求与崇拜,对奥运会冠军注重精神奖励的做法,深深地触动了顾拜旦的灵魂。然而,更让顾拜旦折服的是,古希腊人在奥运会开始前举行的火炬传递仪式。仪式中,火炬手一边高举火炬奔跑、一边高呼“停止战争,去参加奥运会”。古希腊各城邦问还签署休战协议,以保证奥运会的正常举办。为了参加和平竞赛而放弃战争,这不正是奥林匹克给与人类的最珍贵礼物吗?
促使顾拜旦萌发复兴奥林匹克运动信念的,不仅仅有占希腊的神奇召唤,还有严酷的现实环境:普法战争失败后,法国正积蓄各种力量,伺机对德国复仇。顾拜旦深知,两国一旦再战,整个欧洲都将牵连进去。他因此希望古代奥运会的“神圣休战”传统能在复活的奥运会上得到传承,以激发人们的和平意愿,壮大世界的和平力量。
当然,法国要避免再受欺凌,就要强盛起来。而强盛法国的途径就是振兴法国的教育,使法国青年具有强健体魄和美好心灵。19世纪,以器械运动为主要形式、重视民族主义和意志品质教育、军事色彩浓厚的德国体操,以强身健体为主要日的、以解剖学和生理学为基础、重视教育和医疗功能的瑞典体操,和以各种球类、狩猎、射箭、登山、赛艇、滑冰、竞走、跳高、跳远等为主要内容的英国竞技和娱乐体育活动,风行欧美。通过对这些国家的实地考察和理论分析,顾拜旦提出了“建立新型学校”“修建体育场和娱乐场”“组建体育协会,组织体育比赛”等一系列建议。在1883年的一篇文章里,顾拜旦第一次提出了定期举办世界性体育比赛的设想。
19世纪中期,体育运动比较发达的美国和欧洲,开始出现单项运动的全国性组织。1858年,全美棒球协会成立;1863年,英国足球联盟成立。1888年,在顾拜旦的推动下,由顾拜旦担任秘书长的法国学校体育训练筹备委员会成立。国际单项体育组织的出现,成为复兴现代奥运会的条件之一。
1891年,顾拜旦创办了《体育评论》杂志。顾拜旦为杂志撰写各种文章,介绍古代奥运会对健美的追求和神往原则,又一次提出了复兴奥运会的见解。他呼吁“让各国的年轻人到运动场上去相互竞争吧!而不是把他们送到战场上去彼此厮杀”。
1892年11月25日,在巴黎索邦大学举行庆祝法国田径运动联盟成立5周年大会。顾拜旦在这次会议上所发表《奥林匹克宣言》中的最后一句话,首次正式提出复兴奥林匹克运动的倡议。此后不到两年,在1894年6月16日举行的国际体育运动代表大会的发言中,顾拜旦复兴奥林匹克运动的目标已经十分明确,这就是――在未来的体育场中借助健全的民主制度,理性与和平的国际主义,保持对荣誉和公众利益的坚定信念,这些将使体育运动成为促进心灵美好与国际和平,同,时促进个人身体健康的共同事业。
顾拜旦出身贵族,却一贯秉承平民化思维模式,第一次提出了“体育为人民大众服务”的观点。他喜欢新生事物,曾在世界博览会上购买了法国第一辆摩托车。他社交广泛,不仅与众多法国名人关系密切,还与美国大发明家爱迪生相识,与罗斯福的堂兄西奥多 罗斯福等许多各国政界首脑人士保持极好的私人关系。他对体育运动拥有独到的见解,对奥林匹克宪章的起草,对现代奥运会比赛项目、组织程序、运作机制等都做出了根本性的指导。他热爱奥林匹克运动,为奥林匹克复兴事业捐出了几乎所有私人财产,献出了毕生心智。他博学多艺,远见卓识,在其历史著作中列未来世界作了准确的预测。他不愧是一位杰出的思想家、教育家、外交家、历史学家和社会活动家。无疑,他是将奥林匹克运动从理想变为现实、为此写下波澜壮阔辉煌史篇的天才巨匠。